studii BEREENE despre ÎMPăCAREA omului cu dumnezeu

Manualul folosit pentru acest curs este Studii în Scripturi Volumul V

Omul, pentru care s-a făcut împăcarea

W.T. 1 noiembrie 1909 (pag. 333)

5 Decembrie

(1) Cuvintele Domnului nostru, „pentru El toţi sunt vii” (Luca 20:38), sunt uneori citate ca dovezi că morţii nu mor, ci doar se pare că mor şi devin mai vii ca oricând. Cum ar trebui înţelese aceste cuvinte? Pag. 352.

(2) Citaţi pasajul şi explicaţi-l în detaliu. Pag. 352.

(3) Dacă moartea înseamnă distrugere, de ce Scripturile vorbesc despre cei morţi ca fiind adormiţi şi nu ca fiind distruşi? Pag. 353, sus.

(4) În 1 Tes. 5:23, apostolul vorbeşte despre trupul, spiritul şi sufletul Bisericii. Citaţi pasajul şi explicaţi semnificaţia acestuia. Pag. 353.

(5) Este posibil ca aici apostolul să se refere la persoanele individuale din Biserică? A vrut el să spună că trupul, sufletul şi spiritul membrilor individuali ai Bisericii vor fi păstrate până la A Doua Venire a Domnului? Pag. 353.

(6) Se susţine că, de vreme ce se spune că sufletele merg în şeol, în hades, sufletul omenesc trebuie să fie ceva tangibil şi conştient după disoluţie. Ce este şeolul? Ce este hadesul? Pag. 353, ultimul paragraf.

(7) De câte ori apare cuvântul sheol în Scripturile din Vechiul Testament? Cum este tradus — prin ce cuvinte — şi sunt aceste traduceri de încredere atunci când sunt considerate prin definiţiile actuale ale cuvintelor folosite în traducerea lui? Arătaţi câteva traduceri ale cuvântului sheol în Bibliile noastre. Pag. 354, par. 1.

(8) Se sugerează în cuvântul sheol, bucurie sau durere? Despre ce clasă de oameni se zice că merg în sheol? Pag. 354, par. 2.

(9) De ce se spune că toate sufletele merg în sheol? Ce fac ele acolo? Care este starea sau condiţia lor şi când vor fi eliberate? Pag. 354, par. 3, prima parte.

(10) Ce ştim despre cuvântul englez iad şi despre originea şi semnificaţia lui în dicţionarele neabreviate? Pag. 354, par. 3, ultima parte.

(11) Daţi ilustraţii ale utilizării cuvântului sheol şi arătaţi că nu ar putea însemna suferinţă, chinuri etc. Pag. 355.

(12) Care este diferenţa dintre qebura, un mormânt, şi mormântul, sheol, starea morţii? Daţi ilustraţii ca dovadă a răspunsului. Pag. 356, par. 1.

12 Decembrie

(13) Daţi exemple de folosire a cuvântului sheol, tradus groapă, arătând astfel ce semnifică. Pag. 356, ultimul paragraf.

(14) În Deuteronom 32:22 citim despre focul mâniei lui Dumnezeu, care va arde până în cea mai adâncă Locuinţă a Morţilor. Explicaţi acest pasaj. Pag. 357.

(15) Ce se înţelege prin legăturile iadului — şeol? Pag. 358, par. 1.

(16) Explicaţi afirmaţia din Iov 7:9: „nu se va mai ridica cel care se coboară în Locuinţa Morţilor” (şeol). Pag. 358, ultimul paragraf.

(17) Ce se înţelege prin „mai adâncă decât Locuinţa Morţilor”? (Iov 11:8) Pag. 359, par. 1.

(18) Ce se înţelege prin expresia „Ah! De ai voi să mă ascunzi în Locuinţa Morţilor”? Pag. 359, par. 3, 4.

(19) Ce se are în vedere prin expresia: „Dacă aştept, Şeolul îmi este locuinţă” (Iov 17:13, 14) Pag. 360, par. 1.

(20) Ce vrea să spună Iov 21:13: „Îşi petrec zilele în prosperitate şi se coboră într-o clipă în Locuinţa Morţilor”? Pag. 360, par. 5.

(21) Citim că „Înaintea Lui Locuinţa Morţilor este dezgolită” (Iov 26:6). Care este sensul aici? Pag. 361, par. 1, 2.

19 Decembrie

(22) Ce se înţelege prin afirmaţia: „Căci în moarte nu este aducere aminte de Tine, şi în Locuinţa Morţilor cine Te va lăuda?” (Psa. 6:5). Pag. 361, par. 3.

(23) Citim că „Cei răi se întorc în Locuinţa Morţilor, toate neamurile care uită pe Dumnezeu”. Unde se află această scriptură şi ce înseamnă ea? Pag. 361, par. 5.

(24) Ce ar trebui să înţelegem când citim: „Căci nu vei lăsa sufletul meu Locuinţei Morţilor (sheol, uitare); nu vei îngădui ca Sfântul Tău să vadă putrezirea” (Psa. 16:10)? Pag. 362, par. 1-4.

(25) Citim: „Mă înfăşuraseră legăturile şeolului (sheol, uitare) şi mă prinseseră laţurile morţii” (Psa. 18:5); cum trebuie înţeleasă această afirmaţie? Pag. 362, par 5.

(26) Citim: „Doamne, Tu mi-ai scos sufletul din Locuinţa Morţilor” (sheol) (Psa. 30:3). Ce înseamnă? Pag. 362, ultimul paragraf.

(27) Citim: „Să rămână de ruşine cei răi, ei să tacă în Locuinţa Morţilor”. Explicaţi. (Psa. 31:17) Pag. 363, par. 2.

(28) „Sunt duşi ca o turmă în Locuinţa morţilor … Dar mie Dumnezeu îmi va răscumpăra sufletul din mâna Locuinţei Morţilor.” (Psa. 49:14, 15) Ce înseamnă acest lucru? Pag. 363, ultimul paragraf.

(29) „Să se coboare de vii în Locuinţa Morţilor” (Psa. 55:15). Cum să înţelegem această rugăciune inspirată? Pag. 364.

(30) „Tu mi-ai mântuit sufletul din adânca Locuinţă a Morţilor” (Psa. 86:13). Explicaţi. Pag. 365, par. 1.

26 Decembrie

(31) Explicaţi scriptura, „Sufletul mi s-a săturat de rele şi viaţa mi se apropie de Locuinţa Morţilor”. Psa. 88:3. Pag. 365, par. 3.

(32) „Este vreun om care să trăiască şi să nu vadă moartea, care să poată să-şi scape sufletul din mâna (puterea) Şeolului?” Ce vrea să spună? Psa. 89:48. Pag. 365, ultimul paragraf.

(33) Ce se înţelege prin afirmaţia: „Mă atinseseră sudorile Locuinţei Morţilor; eram pradă necazului şi durerii”. Psa. 116:3. Pag. 366, par. 1.

(34) Explicaţi scriptura: „Dacă mă voi sui în ceruri, Tu eşti acolo, dacă îmi voi face patul în Locuinţa Morţilor, iată-Te şi acolo”. Psa. 139:7, 8. Pag. 366, par. 3, 4.

(35) Explicaţi afirmaţia: „Paşii ei dau în Locuinţa Morţilor” (şeol). Prov. 5:5. Pag. 367, par. 1.

(36) „Casa ei este drumul spre Locuinţa Morţilor.” „Oaspeţii ei sunt în adâncimile Locuinţei morţilor.” (Prov. 7:27; 9:18) Explicaţi aceste scripturi. Pag. 367, par. 3-5.